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Con OEA o sin OEA

Con OEA o sin OEA

Miguel Lozano

"Con OEA o sin OEA ganaremos la pelea" fue una consigna cantada por los cubanos cuando en 1962 la isla fue apartada de la Organización de Estados Americanos por presiones de Estados Unidos.

Cuarenta y cinco años después el presidente venezolano, Hugo Chávez, confirmo el aserto cuando advirtió la posibilidad de retirar a su país de esa institución, al recordar que "Cuba no está en la OEA y no se ha muerto".

Luego del intento de aislar a la isla con la salida de esa organización, algunos países realizaron esfuerzos (el último en 1980) por su regreso, con el argumento que los tiempos cambiaron y se requiere un nuevo consenso regional.

En realidad las autoridades cubanas nunca hicieron nada por regresar e incluso el presidente Fidel Castro, a raíz de la última elección del Secretario General, opinó que la silla vacía libró a su país de complicidad en muchas desvergüenzas.

Pese a los reiterados fracasos estadounidenses, como en la referida elección, en la cual no pudieron imponer al salvadoreño Francisco Flores ni al mexicano Luis Ernesto Derbez, Cuba insiste en que se trata de un mecanismo obsoleto.

En ese momento, según algunas filtraciones, se dijo que el entonces presidente chileno Ricardo Lagos convenció a la secretaria de Estado norteamericana, Condolezza Rice, de modificar la actitud de Washington hacia Chávez.

De acuerdo con esas versiones atribuidas a fuentes de La Moneda, en las negociaciones Lagos argumentó sobre la inconveniencia de aislar a Venezuela y abogó por un trato diferente al dado a Cuba para moderar el presunto radicalismo de Chávez.

A cambio Lagos se habría comprometido a monitorear e influir en el proceso venezolano, una intención que indudablemente fue abandonada en el contexto de la historia posterior.

Hasta ese momento era evidente la existencia de una corriente favorable a imprimirle a la OEA un cambio de enfoque, acorde con la nueva situación política de la región y el crecimiento de los países que se apartan de la influencia estadounidense.

De tal modo, el planteamiento ahora de Chávez, hecho durante la recta final de la V Cumbre de la Alternativa Bolivariana para América (ALBA) en Barquisimeto, plantea una disyuntiva que va más allá del caso de la televisora RCTV.

La reacción del mandatario tuvo como origen una demanda en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA contra Venezuela por presunto incumplimiento de medidas cautelares a favor de un grupo de periodistas de RCTV.

El tema es vinculado por medios opositores a la decisión de las autoridades venezolanas de no renovar la concesión radioeléctrica para operar ese canal, cuando esta venza el próximo 27 de mayo.

Llevando la argumentación al extremo, podría decirse que de la decisión a tomar en el seno de la OEA sobre el tema depende más el futuro de la organización, que cualquier implicación para Venezuela, con mejores condiciones que Cuba para sobrevivir.

Evidentemente hay varios gobiernos que comparten el criterio de Chávez quien consideró que algunos organismos internacionales "están deslegitimados. Gobiernos como los nuestros tenemos la legitimidad y la moral para denunciar esos atropellos".

Una decisión interpretada como injerencia en los asuntos internos venezolanos vendría a confirmar la permanencia del viejo enfoque, más allá de las buenas intenciones de modificarlo, lo cual puede llevar a varios países a revaluar su situación.

Un ataque a Venezuela pudiera resultar mortal a la OEA, luego de la herida de la cual no pudo restablecerse, como calificó una vez el presidente Fidel Castro la expulsión de su país.

Reporte/Prensa Latina

Transición en Venezuela

Transición en Venezuela

La Habana.-
Miguel Lozano
La Habana.- De regreso a La Habana, un año después, la pregunta inevitable es “¿Qué pasa en Venezuela?
Está en tránsito, digo, del capitalismo al socialismo. Un socialismo que el presidente Hugo Chávez vislumbra como compendio de los clásicos, los conceptos originarios del cristianismo y los principios colectivistas indígenas.
-¿Y cómo es eso?
- El propio Presidente ha dicho que se está construyendo en la práctica. También dependerá de las decisiones de la oposición.
- ¿La oposición participa del proceso?
- No. Pero Chávez recuerda con frecuencia una cita de León Trotsky, quien consideraba que toda revolución necesita del látigo de la contrarrevolución para marchar adelante.
- ¿Pero cuáles acciones pueden realizar las fuerzas opositoras?
- Una intentona desestabilizadora con manifestaciones callejeras, la búsqueda de apoyo entre los militares o el intento de restarle apoyo a las autoridades mediante el desabastecimiento y el caos, o una combinación de esos métodos.
Sin descartar un plan de magnicidio, como ha denunciado el gobierno, incluso con la participación de terroristas internacionales como Luis Posada Carriles.
- ¿Cuándo?
- A fines de mayo, con el pretexto de la no renovación de la concesión a un canal privado de la televisión, presentado como violación de la libertad de expresión.
- ¿Tienen posibilidades de éxito?
- No. Porque Chávez cuenta con un respaldo mayoritario de la población y de la Fuerza Armada Nacional y una economía capaz de aguantar un ataque combinado.
- Entonces, ¿por qué lo harían?
- Por torpeza de los sectores más radicales y de Estados Unidos, cuyo gobierno insiste en las mismas tácticas de siempre en su obsesión anti-socialista, sin considerar los nuevos escenarios.
- ¿Qué pasaría entonces?
- Ya Chávez lo advirtió: la radicalización del proceso de tránsito al socialismo, y dijo “radicalización”. Es probable que el más afectado en ese caso sea el sector empresarial privado si se suma a las maniobras para provocar desabastecimiento.
- Entonces es un momento de definiciones.
- Si. Parece ser un momento importante, del cual dependerá en gran medida el perfil de lo que el Presidente define como socialismo del siglo XXI, del cual no excluye la propiedad privada; pero con la aspiración de una distribución más justa de la riqueza.
- Ya.

Fuente: Reporte/Prensa Latina

Venezuela camino al socialismo petrolero

Venezuela camino al socialismo petrolero

Miguel Lozano

Caracas.- Venezuela concluyó el 1 de mayo el rescate de la soberanía sobre sus fuentes energéticas con la toma de los campos petrolíferos de la Faja del Orinoco, cuyas operaciones se hallaban en manos de compañías extranjeras.

El control operativo se incluye en un proceso de migración a empresas mixtas con capital mayoritario de Petróleos de Venezuela (PDVSA) de los anteriores Convenios de Asociación de la Faja Petrolífera del Orinoco y Convenios de Exploración a Riesgo.

Con la toma simbólica del Complejo Industrial Jose, estado Anzoátegui, se dio por terminada la denominada apertura petrolera considerada una privatización encubierta nociva a la economía nacional.

De las 13 compañías extranjeras que operaban en la faja, con reservas estimadas en 235 mil millones de barriles, sólo tres no firmaron los memorandos de entendimiento para la migración a empresas mixtas.

Las firmas que aceptan las nuevas condiciones, realizan negociaciones con fecha tope 26 de junio, para redefinir su participación en las empresas mixtas, en las cuales PDVSA se reserva un mínimo de 60 por ciento de las acciones.

Con la acción de hoy, además de recuperar la soberanía sobre todo los recursos de hidrocarburos de la nación, las autoridades asumen asimismo el reto de controlar un sector de alta complejidad tecnológica como es la conversión de crudos pesados y extrapesados.

En relación con dudas sobre la capacidad tecnológica venezolana, el ministro de Energía y Petróleo y presidente de PDVSA, Rafael Ramírez, aseguró recientemente que ya son nacionales la mayoría de los técnicos encargados de los procesos de conversión .

Asimismo explicó que existe un plan de inversiones, sustentado en los amplios ingresos de la petrolera -tercera del mundo- para garantizar la continuidad y expansión del sector.

Paralelamente, el proceso de certificación en marcha de los crudos del Orinoco, que debe concluir en 2008, convertirá a Venezuela en el país de mayores reservas de petróleo del mundo con unos 316 mil millones de barriles en total, incluyendo las ya certificadas.

De inmediato, la toma de las instalaciones hoy devuelve a Venezuela el control de unos 600 mil barriles diarios de petróleo, de unos tres millones de barriles diarios que es la producción total del país.

El proceso de re-nacionalización se inició en 2004, como parte de la política de recuperación nacional del presidente Chávez, una de las propuestas que le dio su primer triunfo electoral en 1998.

Al izar hoy la bandera nacional sobre los campos petroleros de la faja, Venezuela recupera los recursos diseminados en 55 mil 314 kilómetros cuadrados y con ello fortalece las bases de una política dirigida a la mejor distribución de la riqueza.

Pese a ser el quinto exportador mundial de hidrocarburos, la mayor parte de la población ha sido marginada de sus beneficios, con altos índices de pobreza, una tendencia que pretende revertir el gobierno de Chávez.

Esa tendencia comenzó a cambiar con la puesta en marcha de programas sociales (las llamadas misiones) que, financiadas por los ingresos petroleros, garantizan servicios médicos y educativos gratuitos, y alimentos subvencionados a millones de venezolanos.

Chávez, sin embargo, considera insuficiente esos programas para terminar con males como la pobreza y propuso un sistema de desarrollo socialista, proyecto que recibió el respaldo del 63,1 por ciento de los votantes en las pasadas elecciones presidenciales.

El control de la industria petrolera abre por tanto para los venezolanos nuevas opciones de mejoramiento de vida, a partir de un enfoque encaminado a poner los resultados económicos en función de beneficios sociales y más amplia distribución de la riqueza.

SOCIALISMO PETROLERO

Al hablar en el acto multitudinario con motivo de la recuperación del control operativo de la faja petrolífera del Orinoco, Chávez consideró el petróleo un elemento fundamental del socialismo que se comienza a construir en el país.

Sólo incrementando el poder nacional podremos ser libres, independientes y grandes y el petróleo es un instrumento para ello y para la unión de
América Latina y el Caribe, apuntó.

Al respecto, Chávez convocó a los teóricos del país a comenzar a desarrollar la tesis del "socialismo petrolero". En el caso venezolano el
socialismo debe tener en la médula el componente petrolero, subrayó el Jefe de Estado.

Precisó que el propósito de recuperar las riquezas naturales de la nación es el de garantizar igualdad, justicia y acciones sociales como salud
y educación gratuitas, de calidad e integral para todos, así como trabajo,viviendas y salarios dignos.

Hemos recuperado estas empresas para la nación, no para un capitalismo de estado, es para poner estos activos en función de la construcción del
socialismo nacional, bolivariano, revolucionario, del siglo XXI, apuntó el mandatario venezolano.


Fuente: Prensa Latina

Venezuela Warns against Subversion

Venezuela Warns against Subversion

Caracas.- After the international success of the First South American Energy Summit, Venezuela is ready to face a domestic challenge that some sources have described as a plot.

In the light of subversive actions scheduled for late May, Venezuelan President Hugo Chavez called on authorities and the people to thwart any conspiracy using mobilization as a pretext to protest the decision of not renewing the concession to a TV network.

Speaking at a gathering with activists for the formation of Venezuela's Socialist United Party (PSUV), Chavez explained that everybody has the right convene marches, but he urged the people to remember what happened in 2002, when a coup d' Etat was perpetrated.

He recalled that then, some irresponsible opposition party leaders and US-manipulated members of the oligarchy convened marches to massacre these people later in order to justify the coup, foreign intervention or his assassination.

The Venezuelan president said those subversive actions were supported by most private TV networks.

I insist, the Government is duty-bound to carry out all efforts to guarantee public order and the life of citizens, and thwart any conspiracy plan, but the people must be alert, he stressed.

"Every 11 will have its 13," he said, in reference to April 11, when the coup was carried out and two days later he was back in power by joint action of the people and military officers who respected the Constitution.

Also Venezuela's defense minister, General in Chief Raul Baduel, called the people to be peaceful and that good sense prevails.

"Those who insist in taking violent actions are dissociated from the sentiment of the majority of the Venezuelan people," warned Baduel, who also called to "reinforce that peaceful vocation."

Other Venezuelan personalities have also warned against a "large-scale" destabilizing plot against the government of President Hugo Chavez.

According to them, there is a plan to "heat the street" with demonstrations against the government for refusing to renew RCTV's permit, which expires on May 27, to use the radio-electric space.

The tactic is aimed at taking violent actions, because the opposition has repeatedly failed to win the elections since 1998, due to Chavez's growing popularity.

The head of State's project aims to establish socialism in Venezuela, for which purpose he called a constitutional reform and urged all left-wing political forces to unite in a single party.

However, local observers like former Vice President Jose Vicente Rangel have warned the opposition against violence, as no good results have come out of it in the past and it is the main cause of the demise of those parties.

Those violent actions include the coup d'etat in April 2002, which was defeated in less than 48 hours by the people and constitutional military officers, and an entrepreneurial strike that paralyzed major economic sectors in the country.

Previously, Minister of Interior and Justice, Pedro Carreno, said that the opposition was forging a subversive plan to heat the street before May 27. The Government said it won't be renewed because of continuous violations of Venezuelan law.

The opposition mobilization began with a pro-RCTV march to the Caracas representation of the Organization of American States (OAS).

Organizers admitted a low turnout and said they were planning a larger demonstration on April 21.

Carreno linked the subversive plan to a bomb attack against a security building in the state of Miranda, and warned that no peace-breaching disturbance will be tolerated.

Source: Prensa Latina

Venezuela alerta ante guarimbas

Venezuela alerta ante guarimbas

Miguel Lozano

Caracas.- Tras apuntarse una victoria en el plano internacional con la Primera Cumbre Energética Suraméricana, Venezuela se dispone hoy a enfrentar un nuevo reto interno que para diversas fuentes tiene la marca de un complot.

Ante denuncias de planes subversivos para fines del próximo mayo, con motivo de la no renovación de la concesión a una televisora privada, el ministro de Defensa, general en Jefe Raúl Baduel, llamó a mantener la paz “y a que prive la sensatez y la cordura”.

“Quienes persisten en seguir asumiendo posiciones violentas están desvinculados del sentir mayoritario del pueblo venezolano” alertó Baduel en declaraciones la víspera cuando también convocó a “reforzar esa vocación pacifista”.

El llamado se incluye en alertas de otras personalidades y fuerzas como el Partido Comunista de Venezuela, para el cual se trata de un plan desestabilizador “de gran envergadura” contra del gobierno del Presidente Hugo Chávez.

Según esas y otras denuncias existe un proyecto de “calentar la calle” con demostraciones de protesta por la no renovación del permiso a utilizar el espacio radioeléctrico al canal RCTV que vence el próximo 27 de mayo.

La táctica apunta a un retorno a la violencia, luego de una decena de fracasos de la oposición en las urnas desde 1998, ante la popularidad en aumento de Chávez, quien inició lo que llamó radicalización y profundización del proceso de cambios.

Esa proyección del Jefe de Estado va dirigida a la instauración en el país sudamericano del sistema de desarrollo socialista, para lo cual convocó a una reforma constitucional y a la integración de todas las fuerzas políticas de izquierda en un partido unido.

Sin embargo, observadores locales como el ex vicepresidente del país José Vicente Rangel alertan a la oposición que tampoco las prácticas violentas dieron buenos resultados en el pasado y son en gran medida causa del desplome de esos partidos.

Entre esas acciones se incluyen el golpe de estado de abril de 2002, derrotado en menos de 48 horas por la acción conjunta de la población y militares constitucionalistas y un posterior paro empresarial que paralizó importantes ramas económicas.

Las “guarimbas” (acciones callejeras) e intento de magnicidio con la participación de paramilitares colombianos, también fracasaron, entre otras acciones, en los ocho años de mandato de Chávez.

El tema de RCTV presentado como violación de la libertad de expresión, aunque se trata de la no renovación de una concesión, hecho normal en cualquier país, se esgrime como elemento movilizador de demostraciones callejeras de evidente sesgo político.

Según la valoración del diputado al Parlamento Andino Yul Jabour, detrás del intento están “ el imperio norteamericano, la cúpula empresarial del país, los dueños de canales de televisión privada y grupos radicales fascistas de la oposición”.

De acuerdo con esa concepción, el plan se vincula con acciones internacionales encaminadas a intentar de debilitar la imagen de Chávez, como la posición asumida por el Senado chileno, que pidió a la presidenta Michelle Bachelet intervenir en el tema de RCTV.

Esa posibilidad rechazada por Chávez, quien la calificó de injerencia, se unió a interpretaciones de las posiciones de Brasil y Venezuela en el tema del etanol, vistas aquí como un intento de enturbiar la cumbre energética.

Sospechosamente, en los días previos a la reunión de presidentes en Isla Margarita, se reportó el presunto secuestro en Venezuela de los padres del gobernador de un estado colombiano y se registró un atentado explosivo en un edificio oficial del estado Miranda.

Las presuntas divergencias entre Venezuela y Brasil demostraron en la cumbre ser una tormenta en un vaso de agua y el secuestro y la declaración del Senado chileno no afectaron la actividad en Venezuela del presidente de Colombia, Álvaro Uribe ni de Bachelet.

El fracaso en el plano externo, demostró -por otro lado- que existe en la región una conformación política crecientemente cercana a las posiciones venezolanas.

La Cumbre Energética, más allá de los avances integracionistas, dejó claro que cualquier acción anticonstitucional interna en Venezuela carecería de apoyo de los países vecinos, elemento a tener en cuenta para cualquier intento antigubernamental.

Fuente: Prensa Latina

Urbanismo: la ciudad amigable

Urbanismo: la ciudad amigable

Miguel Lozano

Caracas.- Con un déficit habitacional estimado de dos a 2,5 millones de viviendas, Venezuela emprendió un camino de búsqueda de solución al problema, que incluye el intento de alejarse del concepto de ciudades para máquinas.

El plan, como otros programas del gobierno del presidente Hugo Chávez, está sustentado en el principio de una mejor distribución de la riqueza petrolera del país sudamericano, quinto exportador mundial de hidrocarburos.

Con ese fin, en marzo de 2007 se puso en marcha la denominada Misión Villanueva, nombrada así en honor del arquitecto Carlos Villanueva, con aporte inicial de 1,5 billones de bolívares (700 millones de dólares).

Más allá de sustitución de ranchos o construcción de nuevas viviendas, la misión abarca la proyección de construir ciudades con todos los servicios necesarios y conceptos urbanísticos actualizados.

El ministro de Vivienda y Hábitat, Ramón Carrizalez, al aclarar conceptos del programa, explicó que se trata de un proyecto ajeno a una tendencia de deshumanización del sector registrada por años.

En su opinión, el defecto parte de la aplicación de variables urbanas diseñadas para que el constructor utilice al máximo el terreno, olvidando de manera progresiva el hábitat de la gente.

Precisamente, el enfoque de Villanueva -cuyo nombre tomó la misión- es colocar al hombre en el centro de los proyectos urbanísticos en lugar de construir ciudades para las máquinas.

Carrizales ilustra el concepto con la imagen de niños jugando fútbol en estacionamientos de los edificios, pues el espacio no se diseñó para ellos, sino para los vehículos.

El enfoque apunta, por el contrario, a orientar ciudades y barrios al intercambio diario de las personas en espacios comunes, con la referencia de los conceptos de Villanueva: la ciudad amigable.

Con este propósito las autoridades de la esfera decidieron revisar las variables urbanas para lograr en los nuevos desarrollos que la ciudad, la micro ciudad, la ciudad satélite sea concebida para el uso de la gente.

El diseño, indicó Carrizales, debe permitir que la gente cuando salga se encuentre y comparta con el vecino, tenga la plaza, los espacios para los niños y áreas deportivas en distintos niveles.

Esta filosofía busca que, además de amigable, la ciudad también sea sustentable, para lo cual se debe garantizar algún tipo de actividad productiva acorde con la zona, ya sea agrícola, de servicios o industrial.

Con el lanzamiento de la Misión Villanueva el 16 de marzo, comenzó el desarrollo del primer complejo habitacional con estos conceptos denominado "Ciudad Mariches", para mil 200 familias.

En cada uno de sus 304 núcleos se proyectó un preescolar y en el complejo un liceo, escuela primaria, sitios de encuentros y productivos, para facilitar el traslado a pie de sus habitantes al mercado, la escuela y centro de trabajo.

Ciudad Mariches, de más de 240 hectáreas, viene a ser la punta de lanza de un plan para la sustitución de los barrios levantados en zonas de riesgo o con viviendas precarias, sin desarraigar al hombre de su hábitat tradicional.

El concepto abarca la remodelación de áreas urbanas y rehabilitación de urbanizaciones populares en el país, con el concepto de rescatar el barrio al dignificarlo, más allá de la simple suma de viviendas entregadas.

Otro aspecto de este enfoque es la preponderancia de conceptos ecológicos, con vistas a utilizar al máximo la energía solar, el reciclaje y la reutilización de las aguas servidas.

Para ello la misión cuenta con un equipo multi-disciplinario, en el cual se incluyen los ministerios de salud, educación, ambiente y energía y petróleo, entre otros.

El proyecto es visto por las autoridades como una etapa de transición entre dos modelos, el de construir viviendas y el de levantar nuevas ciudades para realmente mejorar la calidad de vida.

La Misión Villanueva es parte de un esfuerzo del gobierno venezolano en esta esfera con inversiones en total cercanas a los ocho billones de bolívares (tres mil millones dólares), para unas 143 mil viviendas de las cuales se aspira a entregar 80-88 mil en 2007.

Los programas incluyen subsidios, créditos, aportes del estado para casas en situación de riego y opciones para comprar en el mercado secundario.

Otro aspecto es la necesidad de evitar que la demanda genere un incremento desmesurado de precios y se trabaja por crear condiciones que garanticen adquisición de maquinarias para operar canteras y minas y aumentar la producción de materiales.

Además de Ciudad Mariches, se inició un proyecto de 350 viviendas en el barrio capitalino San Agustín y se prepara el inicio de movimientos de tierra para levantar una ciudad a un lado de la autopista Caracas-La Guaira para familias ubicadas en zonas de riesgo.

El ambicioso proyecto incluye zonas rurales y comunidades indígenas, así como ciudades agroindustriales con el apoyo de expertos bielorrusos en los estados Barinas, Aragua, Guárico y Anzoátegui.

Más allá de solucionar el problema de la vivienda, el enfoque se vislumbra como una experiencia urbanística en la búsqueda de un rostro más humano para las urbes, que deberá resultar también en un ciudadano más amigable

Fuente: Prensa Latina

Venezuela-Tentaciones Peligrosas

Venezuela-Tentaciones Peligrosas

Miguel Lozano

Caracas.- La vía subversiva permanece hoy como una tentación peligrosa en grupos derechistas venezolanos, opción que pudiera resultar dañina para el futuro de la oposición, ya en franca desventaja ante el presidente Hugo Chávez y su imbatible popularidad.

Con el 27 de mayo concluye la concesión al canal RCTV, acusado por las autoridades de violar las leyes, por lo cual ejercerá su derecho de no prorrogar el permiso de operación a la televisora.

Esa señal será sustituida el día siguiente por la primera televisión de servicio público en Venezuela, que en opinión del ministro de Telecomunicaciones, Jesse Chacón, ampliará la pluralidad de los servicios televisivos nacionales.

La decisión de no renovar la concesión a RCTV pudiera ser en otro país un puro trámite, pero en Venezuela adquiere carácter de enfrentamiento político a partir del criterio de la oposición de que se trata de una represalia.

Las autoridades explican que la medida tiene su sustento en una resolución del 27 de mayo de 1987, que otorgó 20 años de vigencia a las concesiones operativas en ese momento.

Para no prorrogar el permiso, Chacón argumentó una serie de ilegalidades cometidas como la transmisión de propaganda subliminal con fines políticos y el apoyo al golpe de estado de abril de 2002 contra el presidente venezolano.

Estos argumentos incluyen irregularidades detectadas aún antes del triunfo electoral de Chávez en 1998, las cuales llevaron a cerrar la planta en 1976 por tres días durante el gobierno de Carlos Andrés Pérez.

En 1980 fue cerrada por 36 horas bajo el mandato de Luis Herrera, y ese gobierno también la suspendió por 24 horas en 1981, mientras en 1991 fue eliminado uno de sus programas.

El caso de RCTV, que se presenta internacionalmente por los dueños como una acción contra la libertad de expresión, se acerca también peligrosamente a un proyecto de desestabilización denunciado por medios oficiales y de prensa.

Pero más allá de las implicaciones comunicacionales, en algunos medios locales existe la sospecha de que se intenta utilizar el caso como pretexto y detonante de acciones de violencia.

Según versiones distribuidas por varios medios de difusión locales, existen grupos interesados en provocar disturbios callejeros con la excusa de la defensa de RCTV, en realidad cortina de humo de un plan desestabilizador.

Entre otros, el ex presidente venezolano José Vicente Rangel -dedicado ahora al periodismo- alertó sobre la presencia de grupos que aseguran tener el respaldo de algunas guarniciones militares y contar con armas ingresadas al país en los últimos tiempos.

Se trataría, según esas versiones, de grupos opositores radicales vinculados a hechos anteriores como el golpe de estado de 2002 y el posterior paro empresarial para intentar derrocar a Chávez.

Sin embargo, no es descartable que otros grupos opositores, vinculados a la lucha democrática, pudieran ver con simpatía una acción de ese tipo, tras los continuos fracasos en las urnas y la incapacidad de conformar un frente contra el Jefe de Estado.

Luego de la derrota electoral en los comicios presidenciales del pasado 3 de diciembre, en los cuales el presidente venezolano obtuvo un nuevo mandato (2007-2013) con 63,1 por ciento de los votos, la acción opositora ha sido incapaz de evitar su declive.

La idea del ex candidato presidencial y gobernador de Zulia, Manuel Rosales, de crear una alianza a su alrededor no acaba de cuajar, más allá de atraer desgajamientos de otros partidos.

En términos generales la economía venezolana sigue en crecimiento asentada en los altos precios del petróleo y las políticas para enfrentar la inflación -el principal elemento de preocupación- comenzaron a dar resultados.

Según estimados del Banco Central de Venezuela, en marzo el índice de precios al consumidor cayó en 0,7 por ciento, para un decrecimiento por primera vez en 19 años, lo que fue considerado el resultado de recientes medidas.

La política internacional también ha mantenido su expansión a partir del enfoque de una mayor diversificación que implica alianzas de gran alcance con países como China, Rusia, Bielorrusia e Irán, además de los vecinos sudamericanos.

Los últimos acontecimientos han ido demostrando que Venezuela no necesita de Estados Unidos para mantener su flota aérea de combate o como privilegiado comprador de su petróleo.

La nación sudamericana, que vendía 1,5 millones de barriles diarios de crudos a Estados Unidos, comenzó a disminuir esos envíos mientras crecen los negocios con compradores como China, a la que se proyecta enviar un millón diario de barriles para 2012.

De tal modo, sin asidero de una posible crisis a la vista que pudiera restarle apoyo a Chávez entre la población, la oposición no presenta tampoco alternativas viables para enfrentar los programas sociales ni proyectos de su profundización.

Aún con deficiencias, reconocidas por las autoridades, los programas sociales (misiones) le garantizan al Jefe de Estado un respaldo creciente, como demuestran las elecciones desde 1998, y un apoyo no erosionado por ocho años en el poder.

Ese sostén constituye, en opinión de las autoridades, una garantía frente a las tentaciones peligrosa para grupos de derecha que, ante el avance de la izquierda venezolana, podrían ver reducidas más sus posiciones en caso de optar por una nueva una acción ilegal.

Fuente: Prensa Latina

¿Bin Laden si, pero Posada no?

¿Bin Laden si, pero Posada no?

Miguel Lozano

Caracas.- Piense en esto: abre la puerta y estalla un paquete-bomba; gira la llave y su auto explota; viaja en un avión que es derribado en pleno vuelo o utilizado como proyectil contra un objetivo civil o gubernamental.
    ¿Existe diferencia en la connotación moral de estos hechos?. Indudablemente no, porque se trata de casos de terrorismo, condenables y punibles.
    Sin embargo, como en la vida no parece aplicarse en su totalidad los principios éticos, resulta que hay dos formas de ver el terrorismo, según sea la postura política.
    El caso del 11 de septiembre de 2001, cuando aviones civiles fueron utilizados como proyectiles contra instalaciones estadounidenses, es una acción flagrante de terrorismo utilizada por el gobierno de George W. Bush para justificar agresiones a otras naciones.
    Pero la voladura de un avión civil cubano el 6 de octubre de 1976, con 73 personas a bordo, no amerita para las mismas autoridades ni siquiera arrestar por esa causa al responsable del crimen.
    Más allá de argumentos técnicos sobre la negativa de Estados Unidos a detener con fines de extradición a Luis Posada Carriles -autor confeso del crimen del avión cubano- o juzgarlo por ese hecho, es evidente que existe una decisión política.
    Posada, miembro de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), según todas las evidencias fue enviado por esa institución a Venezuela para colaborar en la represión a la izquierda y siguió trabajando para el mismo patrón luego de su fuga de una cárcel venezolana en 1985.
    Está documentado que, prófugo de la justicia venezolana, Posada trabajó para el gobierno norteamericano en Centroamérica, como parte de la operación denominada Irán-contras.
    Amparado en ese respaldo, o probablemente por órdenes otra vez de la CIA, organizó un nuevo atentado terrorista en 2000 en Panamá, que no era -como algunos presentan- sólo un intento de magnicidio contra el presidente cubano, Fidel Castro.
    Fue algo peor, pues el asesinato iba a realizarse con el uso de explosivos durante un acto multitudinario en el paraninfo de la Universidad de Panamá, lo cual pudo haber provocado decenas o tal vez cientos de víctimas.
    Pese a ello, Washington presionó a la entonces presidenta panameña Mireya Moscoso para liberarlo, como demuestra la grabación de un mensaje telefónico en el cual la mandataria informa a un diplomático estadounidense la exoneración del criminal y sus cómplices.
    Cuando la presencia de Posada en territorio estadounidense fue hecha pública y Venezuela solicitó su extradición para juzgarlo por homicidio, Estados Unidos volvió a protegerlo y lo detuvo con cargos menores de mentir a las autoridades migratorias.
   La diferente forma de ver ambos casos lleva, cuando menos, a la duda razonable sobre la verdadera intención estadounidense de combatir el terrorismo y provoca algunas preguntas:
   ¿De haber actuado Estados Unidos consecuentemente desde 1976 contra el terrorismo (especialmente en lo relacionado con la aviación civil) se habrían producido los atentados del 11 de septiembre?.
    ¿No tienen igual valor las vidas de cubanos, guyaneses y coreanos que murieron en la explosión el avión de Cubana de Aviación que las de los atentados atribuidos a Bin Laden?.
    La respuesta, sin dudas, está en la forma política de clasificar el terrorismo.

Fuente: Reporte/Prensa Latina

Estados Unidos/Venezuela: El cantante, no la canción

Estados Unidos/Venezuela: El cantante, no la canción

Miguel Lozano

Caracas.- La reciente acusación del Departamento de Estado de Estados Unidos, a Venezuela de apartarse de las normas democráticas incrementó la tensión entre los dos gobiernos y limitó más las posibilidades de un diálogo que las dos partes dicen propiciar.

    Pero también, al colocar otra vez a Venezuela al lado de su obsesión política de medio siglo ("Venezuela y Cuba siguen aisladas de la norma democrática en el hemisferio"), el gobierno de George W. Bush ratificó que el verdadero objetivo de Washington es el cantante, no la canción.

    Washington crítica a Cuba por un sistema de partido único, sin elecciones.

    Este modo de ver las cosas niega que en la isla son los vecinos y no el partido quienes proponen a los candidatos y los miembros de la Asamblea Nacional (encargada de elegir al Presidente del país) deben recibir obligatoriamente más del 50 por ciento de los votos.

    Pero aún aceptando que sólo el multipartidismo es democrático, se hace cuesta arriba ver la causa de la hostilidad hacia los dos países en el interés estadounidense de defender la democracia .

    En Venezuela existe multipartidismo y una oposición que en las pasadas elecciones presidenciales obtuvo más del 30 por ciento de los votos, un caudal político importante en cualquier nación.

    Si no existen diputados de derecha en la Asamblea Nacional se debe a un error estratégico de la oposición, que prefirió no asistir a los comicios para intentar deslegitimar ese órgano antes de quedar en evidente minoría frente a la izquierda.

    Sin embargo los sistemas de ambos estados (uno de partido único y el otro con multipartidismo) son calificados de antidemocráticos por el Departamento de Estado.

    Por otro lado es difícil comprender que el llamado a "otros países vecinos de Venezuela" a respaldar su posición parte de la valoración de Washington sobre la situación Latinoamericana, porque ello implicaría desconocer la capacidad pragmática estadounidense.

    En realidad los elementos apuntan a una repetición en el caso venezolano de los mecanismos utilizados durante casi medio siglo contra Cuba, incluyendo la planificación de más de 600 atentados contra el presidente Fidel Castro.

    Prueba de ellos es la propuesta de extender a venezolanos residentes ilegalmente en Estados Unidos la llamada ley de "ajuste cubano", que estimuló las salidas ilegales de la isla, incluyendo el grueso de la potencial oposición de derecha.

    Entre los promotores de este "ajuste venezolano" está Ileana Ros-Lehtinen, congresista republicana de origen cubano, quien este mismo año aseguró estaría feliz por la muerte del presidente cubano si alguien lo asesinara.

    Una explicación de la repetición para Venezuela de un esquema de demostrada ineficacia durante casi 50 años sería atribuirle a Estados Unidos la falta de una política externa imaginativa y su incomprensión de la realidad continental.

    Lo cierto es que no solo reproduce una política incapaz de sacar del escenario a un cantante incómodo (su canción es sólo el pretexto) sino que no tiene en cuenta que ahora se ha convertido en coro una voz alguna vez solitaria en medio del mar.

 

Fuente: Reporte/Prensa Latina


Reviven en Semana Santa crimen de Barbados

Reviven en Semana Santa crimen de Barbados

Miguel Lozano

Caracas.- Con disgusto pero sin excesiva sorpresa Venezuela recibió en la Semana Santa los reportes de nuevas maniobras para intentar liberar al terrorista de origen cubano Luis Posada Carriles, reclamado por el asesinato de 73 personas.

    En una semana dedicada a recordar la pasión y muerte de Jesucristo, los venezolanos tuvieron que revivir también el recuerdo de aquella acción cometida en 1976, cuando Posada y sus asociados hicieron explotar en pleno vuelo un avión civil cubano.

    Dado que el atentado fue planificado en Venezuela, donde residía el criminal, el país reclamó la jurisdicción del caso, pero el proceso judicial fue interrumpido por la fuga del acusado con ayuda de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), según las evidencias.

    El avión de Cubana de Aviación explotó cerca de las costas de Barbados, pero los explosivos fueron introducidos por dos venezolanos cómplices de Posada, quien organizó el crimen desde territorio venezolano.

    Posada había llegado a Venezuela precisamente enviado por la CIA para asesorar la represión, lo cual hizo desde un importante cargo de la entonces policía política DISIP.

    Ahora Estados Unidos protege al terrorista, detenido bajo cargos de violación de las leyes migratorias mientras se niega a juzgarlo por sus crímenes o acceder a la solicitud de extradición presentada por Venezuela.

    La información de que se dictó libertad bajo fianza a Posada coincidió, curiosamente, con acusaciones contra Venezuela por irrespeto de los derechos humanos y falta de democracia presentadas por el Departamento de Estado de Estados Unidos.

    Al responder a las imputaciones el gobierno venezolano conminó a Washington a entregar al terrorista, considerado uno de los principales violadores de los derechos humanos del continente.

    El embajador venezolano en Estados Unidos, Bernardo Álvarez, aseguró que no le sorprendió el reporte oficial estadounidense y demandó respeto para las instituciones venezolanas y la voluntad política expresada democráticamente por los venezolanos.


    "Si quisieran realmente ayudar a la democracia y la paz, deberían proceder, entre otras cosas, a extraditar a Posada Carriles a Venezuela o a juzgarlo en el país por los cargos de terrorismo y no seguir protegiéndole con argucias legales", subrayó.

    El nuevo ataque a Venezuela y el intento de liberar a un terrorista reclamado por la justicia local en plena semana de recogimiento cristiano, se incluye en una serie de acciones hostiles que como ha denunciado el presidente Hugo Chávez incluyen planes de magnicidio.

    Esas acciones abarcan también una campaña internacional de acusaciones contra la nación sudamericana, que las autoridades han comparado con la estrategia seguida con Iraq, previa a la invasión de ese país.

Fuente: Prensa Latina

Venezuelans Revive Barbados Crime

Venezuelans Revive Barbados Crime

Miguel Lozano 

Caracas.- With sadness but no excessive surprise, Venezuela received in Holy Week reports of new maneuvers to try to release Cuban-origin terrorist Luis Posada Carriles, demanded for the murder of 73 people.

In a week dedicated to recall Jesus Christ's passion and death, Venezuelans also had to revive that sabotage occurred in 1976, when Posada and his accomplices made explode a Cuban civil plane in mid air.

Due to the attack was planned in Venezuela, where the criminal lived, the country demanded jurisdiction of the case, but the legal trial was interrupted because the accused escaped from prison, supported by the Central Intelligence Agency (CIA), according to evidences.

The "Cubana de Aviacion" airplane exploded off the coast of Barbados, but explosives were introduced by two Venezuelans accomplices of Posada, who organized the crime from this country.

Posada had been sent to Venezuela by the CIA, to advise repression, which he made from an important post in the then DISIP political police.

Now United States project the terrorist, detained for violating migratory laws, while denying to try him for his crimes or acceding the request of extradition presented by Venezuela.

The information of bail dictated to Posada curiously coincided with accusations against Venezuela for disrespecting human rights and the lack of democracy presented by the US Department of State.

The new attack to Caracas and the attempt of releasing a terrorist demanded by the local justice during a week of Christian mediation, is included in a series of hostile actions that as President Hugo Chavez has denounced are part of assassination plans.

Source: Prensa Latina

La quema de Judas, de Américo Vespucio a Bush

La quema de Judas, de Américo Vespucio a Bush

Miguel Lozano

Caracas.- Políticos, malos funcionarios y hasta el presidente de Estados Unidos, George W. Buh, fueron incinerados simbólicamente en Venezuela en cumplimiento de una tradición nacional del Domingo de Pascua conocida como la quema de Judas.

La costumbre se ha convertido en una forma muy propia de las comunidades de "castigar" a quienes consideran malos ciudadanos al identificarlo con Judas Iscariote, el apóstol que vendió a Jesucristo por 30 monedas.

La ceremonia concluye con la quema de un muñeco vestido a semejanza de la figura condenada, relleno de trapos y papel, se inicia unos días antes con la recogida de dinero "para la quema" en barrios y alcabalas improvisadas en las calles de los barrios.

Previo a la ceremonia, el muñeco es paseado por el vecindario y antes de prenderle fuego se lee una especie de testamento sarcástico de la figura elegida, el cual recoge los motivos de su sentencia.

La tradición se convierte en una fiesta, aunque se limita en lo fundamental a los barrios más populares, probablemente como resultado del sentido de la costumbre, una particular forma de reclamar justicia.

Una de las versiones indica que la tradición comenzó en Venezuela alrededor de 1499, cuando en la población de Cumaná los indios quemaron un monigote identificado como Américo Vespucio, luego de estafar a los aborígenes.

Según esa interpretación el colonizador había convencido a los indios de ayudarle a construir una embarcación a cambio de baratijas y espejitos, pero luego se marchó sin cumplir su promesa.

De acuerdo con otras versiones se trata de una mezcla de ritos antiguos como sacrificios entregados a los dioses, con la costumbre de la quema de Judas, propiamente, llegada con los galeones españoles de la conquista.

Con el tiempo, la representación de Judas Iscariote ha sido sustituida por personajes más actuales, a los cuales se les atribuye las mismas características traicioneras por las que se conoce a la figura original.

En un país envuelto en un proceso político en ebullición no es difícil comprender la inclusión entre figuras locales de muñecos en representación del presidente Bush, a quien se le atribuye una hostilidad particular hacia Venezuela.

De Américo Vespucio a Bush cualquier otra personalidad es posible hallar al recorrer cada Domingo de Pascua las calles venezolanas, convertidas en plazas públicas para el escarnio público de los enemigos de la comunidad.

Fuente: Prensa Latina

El escarabajo y el partido

El escarabajo y el partido

Miguel Lozano
Caracas.-  El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, convocó a las fuerzas de Izquierda a subir al autobús del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), mientras alerta que aquellas organizaciones que se nieguen, perderán sus bases. Para ilustrar la situación, advirtió que aquellos partidos reacios, perderán su militancia hasta el punto que toda su membresía podría caber en un pequeño VW escarabajo.
La imagen corresponde al debate actual, previsible, aunque de una magnitud pública mayor a la que muchos esperaban cuando el jefe de Estado venezolano convocó a la unidad orgánica en un solo partido.
   A mi llegada a Caracas, dos años atrás, en una de las primeras entrevistas pregunté a Ismael García, diputado y secretario general del Partido por la Democracia Social (Podemos), su criterio sobre el partido unido de Izquierda. Su respuesta fue tajantemente favorable a la necesidad histórica de darle organicidad al proceso de cambios iniciado con el triunfo electoral de Hugo Chávez en 1998, que ahora se busca profundizar con la vía socialista de desarrollo.
   El resto de los líderes de los más de veinte partidos y organizaciones que apoyan al jefe de Estado y su Movimiento V República (MVR) coincidieron, también, en los últimos años, en la necesidad de unificar el movimiento para garantizar la unión.
   Sin embargo, a la hora de montarse al autobús del PSUV a partir de la convocatoria de Chávez, los tres principales aliados presentaron objeciones al programa de formación del nuevo partido antes de finalizar 2007. Tanto Podemos como Patria para Todos (PPT) y el Partido Comunista de Venezuela (PCV) pidieron tiempo para tomar una decisión o propusieron un período de transición, con la conformación de un frente o alianza de las fuerzas revolucionarias.
   Jerónimo Carrera, veterano político y presidente del PCV ha explicado que las reticencias de su organización parten de una historia de fracasos de fusiones similares que -salvo en Cuba- terminaron con la desaparición de los partidos comunistas o en su división.
Las divergencias surgieron casi inmediatamente que el presidente Chávez anunció un programa para la formación del PSUV (nombre sugerido) a partir de la base, para evitar malas experiencias anteriores de los denominados “acuerdos de cogollos“.
   Más que negociaciones por espacios, la propuesta busca la formación de “un partido nuevo” conformado por la militancia de las agrupaciones de Izquierda, pero con una dirigencia elegida de forma directa desde la base. Para ello se requiere la disolución inmediata de las organizaciones, con el fin de dejar a sus militantes en libertad de ingresar al PSUV, una decisión tomada rápidamente por la mayoría de los aliados, con la excepción de Podemos, PPT y PCV.

   Ahora bien, a la hora de abordar la reticencia es necesario tener claro que no se trata de posiciones homogéneas dentro de cada partido, sino de corrientes con posturas distintas que ya provocaron resquebrajamientos internos.
   La ruptura se hizo pública con la renuncia de varios dirigentes de Podemos y PPT para unirse al PSUV, como resultado del enfrentamiento interno.
   La valoración sobre cuál de las dos posiciones predomina internamente en cada partido varía según la fuente, pero es evidente que existe una lucha interna.
   Chávez, para quien es indispensable la unidad ya, considera a los argumentos como pretextos para intentar preservar espacios, sin tener en cuenta los objetivos estratégicos y la necesidad de resguardar un proceso bajo presión constante desde el interior y el exterior. En todo caso, reiteró la determinación de seguir con el cronograma, que incluyó la juramentación de los primeros dos mil 440 “propulsores” (promotores) del PSUV el 24 de marzo y pidió a los partidos reticentes decidir si pasan a la oposición.
   “Hay un autobús que está arrancando, ya comenzamos con los propulsores; el 19 de abril se van a juramentar quince mil más. No nos vamos a parar porque algún grupo político no haya tomado la decisión”, ha dicho Diosdado Cabello, dirigente del MVR y gobernador del Estado Miranda.
   “Se han tardado mucho tiempo en tomar la decisión, (algunos partidos) lo han estado pensando mucho y anuncian nuevas reuniones; mientras tanto, las bases comienzan a replegarse, y dicen yo me voy con el presidente Chávez , opina Cabello.
   El propio presidente venezolano alertó que, aunque no es su propósito estimular la división, ése será el fin de las agrupaciones que no se unan al proyecto unitario. “Sé lo que va a pasar, y les voy a prestar el ‘rojo-rojito’ (su escarabajo VW) para que se paseen: van a caber” , precisó.
   En total, el proyecto prevé la formación de 70 mil “propulsores” para preparar el congreso constituyente, a iniciarse en agosto próximo con vistas a la conformación del partido en diciembre.
   Los intercambios más duros han sido entre García, de Podemos -quien se manifestó contra lo que calificó de “pensamiento único”- y Chávez, quien negó la intención de instaurar un pensamiento único y lo acusó de utilizar argumentos de la derecha.
   El PPT, bajo la sombra de la división, anunció una reunión nacional para tomar la decisión final en abril.
   Si bien para la mayoría de los observadores era evidente que no se trataría de un proceso sobre pétalos de rosas, muchos consideraron que las discusiones resultarían más reservadas. Sin embargo, tomaron un rumbo público y como están las cosas, todo apunta a una división de aquellas agrupaciones que no se sumen al PSUV.
   Según ha expresado, Chávez ve la organización como instrumento teórico y práctico: una gran sola estructura, “como si fuera un gran ejército”, con mucha fuerza moral, entregada a la batalla ideológica, política y a la política de la revolución.
   La propuesta del PSUV está en concordancia con los resultados de las pasadas elecciones presidenciales del 3 de diciembre, que dieron un nuevo mandato presidencial, 2007-2013, a Chávez con su propuesta socialista, respaldada por 63,1 por ciento de los electores.

   Pese al amplio respaldo, en gran parte debido a su política basada en la mejor distribución de la riqueza petrolera, el mandatario venezolano estima que es imposible eliminar problemas como el desempleo y la pobreza con los mecanismos capitalistas.

   En este contexto, un partido unido de Izquierda se vislumbra como una necesidad organizativa para llevar adelante el complejo objetivo de transformación que, hasta ahora, ha recaído en lo fundamental en el carisma y liderazgo del presidente Chávez

Fuente: Punto Final Nº 636, 5 de abril, 2007

El camino de La Habana

El camino de La Habana

Miguel Lozano

Caracas.- Una acusación recurrente al presidente Hugo Chávez es su presunto intento de copiar el sistema cubano en el proceso que encabeza desde 1999 y se encamina hacia al socialismo, propósito coincidente de ambos países.
   La aseveración parte del principio de considerar al socialismo como dogma, pero tiene un fallo. Según ese enfoque el sistema yugoslavo debió ser  igual al soviético y el mismo patrón podría aplicarse hoy a Cuba, China y Vietnam.
   Tampoco tiene en cuenta condiciones específicas que diferencian ambos países y la comprensión declarada de las autoridades cubanas y venezolanas que sería un error copiar cualquier modelo.
   Aquí nosotros, por ejemplo, estamos construyendo el socialismo, nuestro socialismo sin copiar ningún otro, una cosa es Cuba, otra cosa es Venezuela,  una cosa es China, Vietnam, nosotros estamos construyendo nuestro socialismo con nuestra óptica, ha dicho Chávez.
   El gobernador de Anzoátegui, Tarek Williams Saab, opina que la revolución cubana no puede repetirse en ningún lugar del planeta y ver la revolución venezolana a la luz de lo que ocurrió en Cuba hace casi 50 años es una falla en el origen del análisis.
   Primero, se debe tener en cuenta que Cuba, una pequeña isla sin recursos energéticos (entonces) pareció una plaza fácil de sitiar, lo que llevó a Estados Unidos a imponer el llamado embargo, en la práctica un bloqueo, porque llega a imponer sanciones a terceros países.
   Sin embargo, sería imposible establecer un bloqueo similar a Venezuela, un importante suministrador de crudos, si bien Washington ha intentando acciones parciales, como la suspensión de partes para el mantenimiento de los aviones de combate.
   Un ejemplo de cómo enfrentar problemas similares con enfoques diferentes, en correspondencia con situaciones específicas, es el tema de la distribución, un asunto de importancia clave en el contexto del sistema socialista.
   En medio de las difíciles condiciones provocadas por el bloqueo, para garantizar un reparto lo más justo posible, las autoridades cubanas
debieron establecer un sistema de racionamiento de productos básicos.
   En la búsqueda de mejor distribución de la riqueza petrolera Venezuela acude a programas sociales como la red MERCAL, que distribuye alimentos a precios subvencionados entre sectores de menos ingresos.
   Otro tema es el del llamado al partido unido de izquierda convocado por Chávez, que muchos quieren comparar con el partido único cubano.
   En Cuba ello correspondió a un panorama en el que los partidos de derecha desaparecieron debido a la actitud asumida hacia la dictadura de Fulgencio Batista y la huída de sus líderes hacia Miami, a la espera que Washington terminara con la revolución en unos meses.
   En Venezuela, aún con dificultades para comprender la nueva situación política creada con el triunfo de Chávez en 1998 y el auge de la izquierda, los partidos de derecha permanecen activos, intentan recomponerse y buscan alternativas.
   Más que alentar a seguir el camino de La Habana, en fuentes oficiosas se asegura que el presidente cubano, Fidel Castro, - a quien Chávez ha considerado "un padre" en sus discursos públicos- insiste siempre en la necesidad de no copiar el llamado modelo cubano.
   En realidad si algo han demostrado los caminos de La Habana, Hanoi o Beijing es que no existen recetas para la construcción del socialismo y cada país debe transitar por sus propias experiencias. Venezuela no es una excepción.
Fuente: diario Reporte

Venezuela, observatorio de halcones

Venezuela, observatorio de halcones

Miguel Lozano

Caracas.-  A dos años de concluir el mandato del presidente estadounidense, George W. Bush, el reforzamiento de la hostilidad prende hoy la alarma en Venezuela, que sigue con atención la corriente de los llamados "halcones" norteamericanos.
    El presidente venezolano, Hugo Chávez, advirtió que puede esperarse cualquier acción agresiva en el período final de Bush, derrotado en Iraq, con pérdidas de posiciones en América Latina y con baja popularidad en su propio país.
   Un ejemplo de ello, en opinión del Jefe de Estado, es la amenaza a Irán, nación contra la cual existe un plan de agresión como posiblemente lo hay para su propio país, de acuerdo con la valoración.
   Tal como se amenaza hoy a Irán, ha dicho Chávez, cualquier otro país enfrenta un peligro similar si sus planes de desarrollo o la defensa de su soberanía son contrarios a los intereses estadounidenses.
    "Hoy es Irán el que está en primera línea como objetivo del imperio norteamericano, pero mañana puede ser Bielorrusia, Venezuela, cualquiera que a ellos no les guste por la política soberana o los proyectos que estén desarrollando", expresó.
   Coincidentemente, trascendidos en la prensa local alertan sobre movimientos solapados en el país de agentes estadounidenses bajo la instrucción del subsecretario de Estado norteamericano John Negroponte, conocido por su hostilidad hacia Cuba y Venezuela.
   En su columna habitual en el diario VEA, uno de los observadores mejor enterados aquí, identificado con el pseudónimo de Marciano, alertó que bajo los hilos de Negroponte circulan hojas amenazantes, se contacta oficiales y se celebran reuniones.
   Según la fuente existe un plan para los próximos abril y mayo, el cual incluye provocar violencia callejera, paros de transporte, atentados terroristas y "guarimbas" (desobediencia cívil).
   Según versiones, el pretexto para iniciar el plan desestabilizador puede ser la decisión de no renovar la concesión de la televisora RCTV que vence el próximo 27 de mayo, debido a violaciones de las leyes, incluyendo la transmisión de propaganda subliminal.
   RCTV también es acusada de apoyar el golpe de estado de abril de 2002, respaldado por agentes estadounidenses, según denuncias de autoridades, incluyendo al presidente Chávez.
   La ofensiva contra Venezuela alcanza el contexto internacional en organismos como la Sociedad Interamericana de Prensa, la Organización de Estados Americanos y la Comisión de Derechos Humanos, un patrón ya aplicado contra Cuba.
   Incluye asimismo señalamientos de no cooperar en la lucha contra el narcotráfico, tal como en el pasado se trató de involucrar al país en el supuesto enriquecimiento de uranio con fines bélicos.
   Las acusaciones son vistas con preocupación en medios oficiales, que recuerdan los pretextos utilizados para intentar justificar la agresión armada a Iraq, como la presunta existencia de medios de destrucción masiva que nunca pudo ser probada.
   Ante ello Venezuela fortalece su defensa, incluyendo la adaptación del sistema aéreo a las condiciones actuales con apoyo de China y Bielorrusia, luego que Estados Unidos retiró los radares con que contaba la nación sudamericana.
     El gobierno venezolano informó que Washington estableció condiciones inaceptables para manejar los radares, lo cual determinó su retiro, algo similar a lo sucedido con los aviones F-16 de fabricación norteamericana.

    En el caso de estas aeronaves, Estados Unidos cortó el suministro de piezas de repuesto, lo cual llevó a Venezuela a adquirir los aviones de fabricación rusa Sukhoi-30.
   Al respecto el ministro de Defensa, general en Jefe Raúl Baduel, anunció nuevas compras de aviones, pues con los Sukhoi se avanzó en cuanto a la posibilidad de golpear objetivos de largo alcance, pero persiste la necesidad de reforzar el sistema aéreo.
   Baduel adelantó que se valora la adquisición de aviones de transporte, como parte de una actualización del sistema defensivo la cual incluyó en 2006 la compra de 100 mil fusiles rusos AK para sustituir los FAL belgas de medio siglo de uso.
   Como parte de esa estrategia también se contrató la instalación en Venezuela de una fábrica de fusiles y municiones con tecnología rusa, que debe comenzar a funcionar en tres años.
   El gobierno venezolano ha reiterado que la adquisición de medios defensivos no constituye una amenaza para sus vecinos pues es una necesidad defensiva, ante amenazas de Estados Unidos, interesado en controlar su enorme riqueza petrolera.
   Este enfoque incluye la aplicación de principios de guerra asimétrica o popular, sustentada en la alianza cívico-militar con la participación de voluntarios y la activación de la reserva.
   Con ese propósito las autoridades anunciaron la entrega a esos cuerpos de civiles debidamente entregados de los fusiles FAL sustituidos por AK, luego de su reparación.
   Al respecto Chávez advirtió que en caso de una agresión, el invasor deberá enfrentar un número inadmisible de bajas a partir de un concepto defensivo barrio por barrio y casa por casa.
Fuente: Prensa Latina/Temas/Reporte

Izquierda se divide para formar partido unido

Izquierda se divide para formar partido unido

Miguel Lozano

Caracas.- La convocatoria a formar un partido unido de izquierda gana fuerza en Venezuela, con clara pérdida de las posiciones reticentes a disolver las organizaciones actuales para permitir el nacimiento de la nueva fuerza.

    Mientras los promotores del proyectado Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) comenzaron acciones de movilización en los barrios, a fines de marzo se hizo pública la pugna interna en los partidos Patria para Todos (PPT) y Por la Democracia Social (Podemos).

    Luego de la decisión anterior de dirigentes de Podemos de abandonar esa agrupación para incorporarse al PSUV, otro grupo de cuadros del PPT decidió el 29 de marzo también separarse y apoyar la convocatoria a la unidad hecha por el presidente Hugo Chávez.

   Tras las elecciones del pasado 3 de diciembre, que el dieron el triunfo con 63,1 por ciento de la votación a favor de su proyecto socialista, Chávez llamó a más de 20 organizaciones que le apoyan a integrar un solo partido para garantizar el éxito de su objetivo.

    La mayor parte de las agrupaciones, incluyendo el Movimiento V República (MVR), el mayor partido político de Venezuela actualmente, decidieron disolverse, pero Podemos, PPT y el Partido Comunista (PCV) presentaron algunas objeciones.

    Esos tres partidos reclaman un tiempo para conocer las características del PSUV antes de disolverse o proponen un período de transición con la conformación, primero, de un frente o alianza amplio.

    Esa decisión, sin embargo ha sido cuestionada por sectores de los tres partidos, en un debate interno que ya llevó a la ruptura de Podemos y PPT. El PCV ha informado que también en esa organización hay una discusión, aunque sin rompimiento.

    Considerado el partido de mayor disciplina en el contexto de la izquierda venezolana el PCV ha llevado hasta ahora las discusiones de forma reservada, pero fuentes cercanas a la organización no descartan un rompimiento en el futuro.

    Al dar a conocer la posición del ala del PPT que apoya la unidad de izquierda, uno de sus dirigentes, Rodolfo Sánz, consideró que los revolucionarios deben tener una respuesta clara, sin ningún tipo de duda, hacia el llamado unitario del presidente Chávez.

    Sánz, viceministro de Relaciones Exteriores, aclaró que la decisión fue tomada luego de agotarse el espacio de debates dentro de la organización.

    Un elemento que puede dar la magnitud del desprendimiento es que incluye a seis de los 10 diputados del PPT en la Asamblea Nacional (parlamento).

    Chávez, quien considera los argumentos para no integrarse son pretextos para resguardar espacios, aseguró que su interés no es desmantelar otras organizaciones, pero advirtió que existe un movimiento mayoritario de bases a favor de su convocatoria.

    El Jefe de Estado aseguró que pese a los obstáculos continuará adelante con la conformación del PSUV, lo cual incluye el inicio de un congreso constitucional en agosto que concluiría con la fundación del partido en diciembre próximo.

    En opinión de Chávez la unidad orgánica es imprescindible para garantizar el cumplimiento de la promesa de construcción socialista que le garantizó un nuevo mandato 2007-2013, que requiere grandes esfuerzos para una transformación estructural del país sudamericano.

Fuente: Prensa Latina

Entrevista/José Ángel Fernández Silva Wuliana

Entrevista/José Ángel Fernández Silva Wuliana

Poesía Wayúu: las palabras del sol 

Miguel Lozano

Caracas.- Poeta e indígena es una combinación poco conocida que se conjuga en el venezolano José Ángel Fernández Silva Wuliana, un nombre como un río de letras y misterios, cual la mitología de su etnia wayúu.

A este poeta nacido en 1961 en un lugar con un nombre evocador, Laguna del Pájaro, en la Guajira venezolana, lo conocí en esencia (por su obra) gracias a la antropóloga Beatriz Bermúdez, quien me habló de su libro Nunuiki ka´ikai. Lenguaje del Sol.

A José Ángel en persona lo encontré luego, casualmente, en una reunión de escritores cubanos y venezolanos en Caracas, en la cual coincidimos a la hora señalada como almas en pena castigadas por llegar a tiempo, una característica que es casi un defecto en el Caribe.

Mi puntualidad es, en todo caso, una deformación familiar, pero para José Ángel parece ser parte de un mundo maravilloso, aunque no perfecto, en que se desenvuelve su poesía, en el cual hablan pájaros y hombres y su cabrito cimarrón bebe sueños de rebeldía.

Leer su antología Nunuiki ka´íkai, Lenguaje del Sol es comprender que en su naturaleza todo es poesía: los cactus que crecen en el techo, las huellas de las doncellas, el son de los tambores, los pasos del viento y el cielo de sus difuntos.

En el poema que da nombre al libro escribe a su amada: Suchikijee aliikajatukaa meemetshi tu/ soo´ujee tu puta kasuutotkolu/ aashajaajeena waya suchiki nunuiki ka´ikai. Después de esta tarde de llovizna/ sobre tu piel blanquecina/ hablaremos sobre el lenguaje del sol.

El poeta escribe lo que tradicionalmente los wayúu dicen, como expresión de una cultura oral con mucho de onírico que parece hallar ahora en Venezuela, un terreno fértil con la política cultural impulsada por el gobierno del presidente Hugo Chávez.

- José Ángel, ¿qué pueden aportarle las literaturas indígenas americanas a nuestro mundo actual?

- Vistas las literaturas indígenas mezcladas con múltiples voces contemporáneas y originarias vemos que está emergiendo poco a poco, cual canto sinfónico que pudiera también hacer visible un mundo mucho más humanos y espiritual.

- Como por ejemplo…

- En el caso de los wayúu la interpretación de los sueños funciona como un psicoanálisis que no sólo restablece el equilibrio del individuo, sino al mismo tiempo el equilibrio colectivo de los miembros de la etnia.

- ¿Por dónde pasa el camino del reconocimiento pleno de las literaturas indígenas?

- Creo que en principio el proceso pudiera dar al traste con la necia diferenciación entre literatura oral y escrita, porque si bien los indígenas no tienen producciones masivas de literatura escrita, si existe en el plano de los mitos y ritos, de los mecanismos propios de endoculturación.

- Pero tu escribes. ¿Lo haces en wayunaiki (idioma wayúu) o en español?

- Fundamentalmente y el mayor peso escribo en wayúu. Claro que uno es asaltado por las modulaciones de la vida bilingüe intercultural. De pronto uno u otro escenario poético uno los capta en un mundo no indígena.

Es posible que luego, entre líneas de la mayor producción wayúu, sea tomado y finalmente procesado y elaborado como texto poético de wayuunaiki (de raíz arawaka), partiendo de mi lengua original.

- ¿Cómo vez el desarrollo de la literatura de los pueblos indígenas hoy en Venezuela?

- Se están abriendo nuevas puertas. Por ejemplo la editorial Monte Ávila creó dos ediciones para indígenas de América y también se acaba de realizar el primer concurso de poesía de Venezuela para que las voces indígenas y mestizas puedan expresar sus voces ahí.

El primer premio correspondió a Morela Maneiro, de la etnia kariña, el segundo lugar a mi persona y el tercero a un amigo antropólogo, Omar González Ñañez.

- ¿Y en un contexto más amplio, latinoamericano?

- Siguiendo la tónica del proceso venezolano y el contexto latinoamericano, pienso que tenemos que seguir escudriñando caminos y voces para ir prendiendo motores en una situación de crisis de toda índole: ecológica, de valores, económica y ¿por qué no? ideológica y política.

En este sentido la poesía deviene como canto necesario, como espacio hacia la búsqueda de nuevas voces en pro de la redención terrenal y la integración latinoamericana y global.

Si hay una globalización homogeneizante, ¿por qué no luchar por una globalización diversificante y respetuosa de las alteridades?.

Este alerta contra la homogeneidad del pensamiento viene de una fuente confiable: un representante de aquellos aborígenes que durante 500 años han luchado por mantener viva una cultura que se quiso hacer desaparecer con el pretexto de la civilización.

Interpreto la valoración como expresión de los nuevos tiempos, al recordar que llegó a la universidad con vergüenza étnica de su idioma, como me dijo una vez Bermúdez, convertido hoy en exponente de una cultura humana y espiritual, que parece muy necesaria en estos tiempos.

Fuente: Prensa Latina

Entrevista/Senel Paz

Entrevista/Senel Paz

"Trabajo permanentemente con los mismos personajes" 

Miguel Lozano

Caracas.- Para Senel Paz -escritor y guionista- su nueva novela “En el cielo con diamantes” constituye un recorrido por la vida sentimental de los cubanos en los últimos años, un contexto ya presente en su primera obra, base del laureado film “Fresa y Chocolate”.

De visita en Caracas, donde participó en un encuentro de escritores cubanos y venezolanos, Paz aclara, sin embargo, que no se trata de una segunda parte de aquella historia sobre la relación de un homosexual y un heterosexual, convertida en una crítica a la intolerancia.

Más bien constituye un regreso en el tiempo a un momento anterior.

Interrogado sobre su reciente novela, precisó que se trata de una obra de 426 páginas que salió en España, editada por B. y Brugueras y circulará en abril en Portugal, en junio en Italia y posteriormente en Francia y Alemania.

“La novela -precisó- está escrita a dos voces por David, un joven idealista y sensible que aspira a convertirse en escritor y Arnaldo, pícaro y mujeriego, combinación que permite un recorrido por la vida sentimental de los cubanos en los últimos años”.

Paz apuntó que ambos personajes son conocidos por textos y películas anteriores (El lobo… y Fresa y Chocolate), pues “trabajo permanentemente con los mismos personajes”.

Precisó que desde el punto de vista de la anécdota la novela se sitúa en un momento anterior al de la película Fresa y Chocolate.

Su anterior publicación “El lobo, el bosque y el hombre nuevo” premio internacional de cuento Juan Rulfo, de Radio Francia Internacional, fue llevada al cine en 1993 por Tomás Gutiérrez Alea y Juan Carlos Tabío con el nombre de Fresa y Chocolate.

Posteriormente escribió guiones de varias películas españolas y cubanas y ocupó la cátedra de guiones de la Escuela Internacional de Cine de San Antonio de los Baños, Cuba.

Paz, quien parece uno de esos raros especimenes de escritores que no buscan las luces de los focos, considera que entre las tareas fundamentales de artistas e intelectuales está, además de la dedicación a su obra, “pensar nuestras sociedades y participar en las acciones que devienen de ese pensamiento”.

El autor de “El lobo, el bosque y el hombre nuevo”, que dio lugar a “Fresa y Chocolate”, film del cual también es guionista, consideró indispensable “la interacción desde el pensamiento y la acción entre los artistas e intelectuales latinoamericanos desde diferencias e incluso polémicas y antagonismos respetuosos y fértiles”.

En opinión de Paz, la interacción también es indispensable para el desarrollo cultural y espiritual de las sociedades y solo puede reportar enriquecimiento para artistas e intelectuales.

En su opinión el intercambio entre intelectuales cubanos y venezolanos realizado en Caracas va por ese camino. “Ocupar un lugar destacado no sólo corresponde a nuestro talento y la riqueza de nuestra cultura, sino también a nuestra sabiduría para trabajar con eficacia y proyectarnos en el mundo”.

“Proyectarnos de conjunto a través de nuestras individualidades y diferencias, que es donde está nuestra fuerza”, subrayó.

Paz también opinó que los artistas e intelectuales no deben canalizar sus diferencias, críticas e incluso antagonismos a través de la indiferencia, “porque la inacción nos empobrece y detiene a todos, nos extravía del camino de nuestros pueblos”.

Fuente: Prensa Latina

¡Ah, Caracas! Motorizados

¡Ah, Caracas! Motorizados

Miguel Lozano

Caracas.- Una mezcla de audacia y necesidad se conjugan para dar lugar a un fenómeno que en Caracas recibe el nombre de "motorizados", algo así como una persona en movimiento en su motocicleta, pero con una psicología particular.
Por lo regular el motorizado es acusado de no respetar las reglas del tránsito, peatones ni automovilistas y según el Cuerpo de Bomberos de la capital venezolana cinco de ellos están involucrados cada día en accidentes de tránsito de magnitud.
Sin dudas estos veloces y zigzagueantes ocupantes de las vías urbanas desconocen estudios del Consejo de Seguridad Vial europeo según los cuales corren 20 veces más peligro de perder la vida en la carretera que los tripulantes de otros vehículos.
Pero no se trata de un grupo homogéneo como ángeles o demonios, pues entre los motorizados hay de todo como en la viña del Señor, aunque con un rasgo común: el pragmatismo.
Se equivocan quienes piensan que todos los motorizados son irrespetuosos. Para demostrar la falsedad de la aseveración basta observar su comportamiento en diferentes zonas de la ciudad.
Visiblemente, en aquellos municipios donde la policía local es más rigurosa y está más presente, el motorizado es un ángel sobre ruedas: se detiene con la luz amarilla del semáforo, no interrumpe el paso de peatones ni transita arriesgadamente entre vehículos.
En aquellas zonas donde hay una menor rigurosidad, abandonan toda apariencia de serafines y se convierten en un elemento de riesgo para peatones y automovilistas.
Una clasificación a grandes rasgos puede ubicarlos en dos categorías: los privados y los moto-taxis.
Los primeros al servicio de la necesidad individual de movilizarse rápidamente en medio de un tráfico de manicomio y los segundos al servicio de los demás, que también necesitan trasladarse o como mensajeros.
Viajar en moto-taxi puede convertirse en una aventura urbana, desde el momento en que el viajero se monta en la parrilla y comienza a circular entre buses, automóviles y peatones, como si se tratara de una mezcla de "carros locos" de feria y montaña rusa.
La necesidad de llegar a tiempo en una ciudad plagada de "trancas" (tranques, embotellamientos) se impone al miedo de perder la cabeza, con todo y casco, que es obligatorio para conductores y acompañantes.
Según un sondeo reciente la población sobre el oficio de motorizado, 71 por ciento de los encuestados lo consideran más peligroso que otros, una valoración que podría aplicarse también a los usuarios del servicio.
Como resultado de los nuevos tiempos los moto-taxistas se han agrupado en cooperativas, muchas veces exponentes en sus nombres del humor venezolano, como esa que se denomina "Centauros Motorizados".
Si esta variante domina en la zona oeste, la más popular de Caracas, el panorama es distinto en la medida que se avanza hacia el este, donde se ubican las urbanizaciones de los sectores más pudientes de la población.
Motocicletas BMW, Honda o las clásicas Harley-Davison se convierten en estas zonas en predominantes, generalmente tripuladas por jóvenes de blancas camisas, cuello y corbata, al mejor estilo de los ejecutivos (yuppies) norteamericanos.
¿Cifras?. De acuerdo con estimados de febrero de 2007 en Caracas circulan 160 mil motociclistas y de ellos en ese momento unos 135 mil lo hacían sin placas, estudio que llevó al inicio de un programa para el registro e identificación.
Más allá de valoraciones o interpretaciones de este fenómeno, lo cierto es que el motorizado se ha convertido en una estampa urbana de Caracas, tanto como el Ávila, la montaña que vigila la ciudad, o Los Leones, su equipo de béisbol.
Valdría la pena, para el visitante -si es amante del deporte de riesgo- hacer una prueba a bordo de estos centauros venezolanos, mitad hombre y mitad motor y la vida ya no se verá igual.
Fuente: Prensa Latina

Socialismo y teología

Socialismo y teología

Miguel Lozano

Caracas.- Una curiosa variante del debate público hoy en torno a la proyección socialista de Venezuela, es la derivación del análisis al plano religioso, que por momentos parece predominar por encima de lo estrictamente político-ideológico.

Quien tenga dudas puede hacer el siguiente experimento: coloque las palabras Jesucristo y socialismo en un motor de búsqueda de Internet. Google Noticias arrojaba el 26 de febrero 942 artículos y alrededor del 90 por ciento de ellos venezolanos.

¿Jesucristo socialista?, ¡No...Jesús fue y es, comunista!; Jesús y los apóstoles sin duda alguna fueron comunistas; Jesucristo, el socialista radical; ¿Jesucristo Socialista?; En la UCAB crucificaron a Jesús, son algunos de los títulos alusivos al debate.

En el centro del análisis está la consideración del presidente Hugo Chávez sobre su visión del socialismo a la venezolana, lo que ha llamado el Socialismo del Siglo XXI, que incluye los clásicos, el cristianismo y los principios colectivistas indígenas.

Según su criterio, se trata de la adaptación del socialismo a las condiciones del país, como única vía para terminar con problemas como el desempleo y la miseria, propios del capitalismo.

Sin embargo, aunque es ampliamente aceptada la identificación de la teoría original cristiana con los pobres, el acercamiento al socialismo pareció muy fuerte para algunos prelados, que abrieron fuego contra la idea expresada por el presidente Chávez.

A la cabeza de estas posiciones se ubicó el rector de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB), el jesuita Luis Ugalde, a quien el ex vicepresidente del país José Vicente Rangel considera "probablemente el adversario más hábil de Chávez".

Al intervenir en la polémica, Rangel opinó que, por supuesto, en la época de Jesucristo no existía el concepto socialista (como tampoco Papado, ni iglesia católica) pero su ideal de justicia social sería recogido luego por esa corriente.

Entre las opiniones expuestas, Martín Guédez (¿Jesuscristo socialista?, ¡No...Jesús fue y es, comunista!) considera que el criterio de Ugalde sobre la inexistencia en aquella época del socialismo fue la conocida salida por la tangente.

En opinión de Guédez, lo que se manifiesta es una intención de eludir el fondo del asunto, pues se debe abordar si las propuestas de Jesús en el Evangelio, su modo de vivir y su doctrina es socialista, comunista o capitalista.

Tras definir el comunismo como un estado social sin propiedad privada de los medios de producción, Estado, clases sociales, ni explotación de un grupo humano por otro, el autor estima que Jesucristo fue, en realidad, comunista.

¿Qué predicó Jesús? El Reino de Dios. ¿Y qué es el Reino de Dios?: un mundo sin opresión e injusticia, apuntó.

Manuel quijada (Evocación de Cristo) pregunta:

¿Quién se asemeja más a Cristo: el capitalista, egoísta, insaciable, artífice del capitalismo salvaje, un esclavista o un ambicioso de riqueza y de poder o quien lucha por el bienestar del pueblo y lo señala como rector de la vida?.

En su nota titulada ¿Jesucristo Socialista?, Miguel Matos advirtió que cuando se afirma que Jesús fue gran humanista se establece una relación de afinidad entre los parámetros del mensaje de Jesús y los valores implícitos a ese título.

Nadie exige -añade- que para ser merecedor del título Jesús tendría que haberse dedicado a fundar brigadas de la Cruz Roja u organizar comités contra la discriminación de la mujer.

Otro artículo, "En la UCAB crucificaron a Jesús", de Fernando Saldivia, recuerda que la III Conferencia Episcopal de Latinoamérica, Puebla de los Ángeles,1979, advirtió:

"El temor al marxismo impide a muchos enfrentar la realidad opresiva del capitalismo liberal", algo que en su criterio motiva muchas de las críticas a la lectura de Chávez sobre Cristo.

Pero el debate, que pudiera caer en el plano teológico, es en realidad la punta del iceberg de un análisis mucho mayor como es el establecimiento del socialismo en Venezuela, tal como propuso el Jefe de Estado en la pasada campaña presidencial.

En realidad, el padre Ugalde y la UCAB han introducido un elemento por el que se han desviado discusiones teóricas orientadas inicialmente a la definición de aquellos parámetros que deben identificar la construcción del socialismo en Venezuela.

En medio de un mar de posiciones, el presidente Chávez expresa la necesidad de interpretar las condiciones históricas del país sudamericano para proceder a la adaptación de un sistema claramente definido.

Como no existe una receta -aunque si teóricos dispuestos a ofrecerla- resulta imposible establecer un lapso exacto para el inicio y conclusión de un debate, que tal vez nunca termine, pero sin dudas va más allá de las interpretaciones bíblicas.

Las disquisiciones sobre el carácter socialista de Jesús, sin embargo, han servido para motivar un intercambio sobre un tema que durante muchos años fue tabú en Venezuela y apenas comenzó a tratarse en los grandes medios de difusión luego de 1999.

Decenios de política anticomunista comenzaron a desdibujarse en el país, donde algo más de la mitad de la población apoya la propuesta socialista, según encuestas difundidas por el propio Chávez.

Para el Jefe de Estado, en realidad de lo que se trata es de la instauración de un sistema de justicia social, en el cual la repartición de los panes y los peces o el "levántate y anda" dejen de ser milagros para convertirse en acciones cotidianas.

La única forma -en su opinión- de terminar con la paradoja de un rico país petrolero con millones de pobres.

Fuente: Prensa Latina